宝珀手表 中华年历的深韵

　　2012年的巴塞尔钟表展，宝珀手表极富创新性地推出了世界上第一枚中华年历腕表，方寸表盘之中，尽显中华传统计时之道（ 生肖年、天干地支、五行、时辰、月相）的魅力。该系列腕表的诞生具有里程碑性的意义，有别于仅将中华传统文化元素绘制 于表盘之上的表层设计，宝珀手表则通过对表芯的重塑实现了腕表功能上的根本性的突破。

　　宝珀手表这款中华年历表，工艺纷繁复杂，技术巧妙精湛，将诸多没有周期性规律的时间元素均匀且完美地呈现在表盘之上， 相得益彰、并行不悖。其中，柳叶形镂空状的时分指针、蛇形蓝钢指针与标准日历，一目了然，随时随地都可以满足现代生活 的基本时间要求。大表盘中心位置上下左右分布着四个小表盘，很巧妙的把中国传统计时文化呈现了出来，12点钟位置的小表 盘显示时辰数字及关于时辰称谓的字符(24小时即十二时辰一周期)；3点钟位置显示五行元素和十天干(10年一周期)，配合着12 点钟位置十二个地支，天干地支、五行八卦，中华传统文化已经跃然及于“表”上；9点钟位置显示农历月(12个月一周期)、农 历日(30天一周期)及闰月；12点钟方位的年份视窗显示当年所属生肖(12年一周期)，既醒目又可爱；6点钟方位则显示着月相盈 亏显示，一上一下。

　　中华年历即我们一般所说的阴历、农历（以下统称农历），西方年历即我们一般所说的阳历、公历（以下统称公历），这两者 的现实应用程度与内在运行逻辑是有很大区别的，相比较通用的公历制计时腕表而言，腕表如果采用农历制计时仍然有许多困 难需要克服，宝珀手表也不例外。以下两个重大因素起着至关重要的作用：

　　1、先天不足：公历的计时原理比较简单，根据4年48个月的平闰年周期设计48齿程序齿轮即可，而农历的计时原理相对则复杂 了许多，它是以19年为一个长周期，每一个周期都有12个包含12个农历月的平年和7个包含13个农历月的闰年，而且平年包括 353天、354天、366天三种格式，闰年也包括383天、384天、385天三种格式，相比于公历四年一周期的平年365天与闰年366天 而言，不知要复杂多少倍；农历计时还需要专门设计包含19个角扇区的长凸轮，这些角扇区的的高度不同代表了12个或13个的 阴历月份，同时，农历计时还需要包括干支、生肖、甲子轮回等纪年内容的显示功能。宝珀手表也面临这样一个难题。

　　2、后天不足“”公历是世界性的通用历法，而农历仅仅流行于东亚地区，现有的历法工具大多是依据公历的计时原理进行设计 的，并没有太多的根据农历的计时原理设计历法工具的经验与技术。不难理解，宝珀手表要把这样两种历法统一于块表盘之上 是需要下很大功夫的。

　　经过7年的不懈努力，宝珀手表研发出了这款由434个部件组成的超级复杂的3638型自动机械机芯，它突破了西方传统太阳历法 公历与中国传统历法农历相结合的诸多技术难点，该款中华年历表真正使得中国传统的“阴阳干支”纪年与历法完美呈现在表 盘的腕表。

　　宝珀手表这款中华年历表从3点钟位置的小表盘处着手，延顺时针方向“走”过这四个小表盘，就会发现一幅很有意思的“景象 ”。阴阳八卦是谓道，道乃天地之大，及于五行金木水火土，乃生万物。天地之间，先言天则有十天干，再言地，则有世人根 据月相变迁而来的日期计时工具——农历，及于具体时间的计时工具则有以十二地支命名的十二时辰。天干地支，和合为一， 即为道。

　　宝珀手表成功推出了这枚中华年历腕表，实际上是宝珀月相系列的一个丰富和延伸，要想做出完整的、精准的月相表，一定离 不开中国的历法，只有中国历法才能最完美地匹配月相显示，最完美地诠释月相腕表。